<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.1d1" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher">Молодежный инновационный вестник</journal-id><journal-title-group><journal-title>Молодежный инновационный вестник</journal-title></journal-title-group><issn publication-format="print">2415-7805</issn><publisher><publisher-name>Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Воронежский государственный медицинский университет имени Н.Н. Бурденко" Министерства здравоохранения Российской Федерации</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">8549</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Unclassified</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>THE LITURGICAL SYNODAL COMMISSION: FROM THE TEAM OF AUTHORS – TO THE EXPERT COUNCIL</article-title></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name name-style="western"><surname>Tarasov</surname><given-names>Ivan Anatolyevich</given-names></name><email>ivananatolievih@yandex.ru</email><uri content-type="orcid">https://orcid.org/0009-0003-7251-0931</uri><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff id="aff-1">Voronezh Theological Seminary</aff><pub-date date-type="epub" iso-8601-date="2023-04-20" publication-format="electronic"><day>20</day><month>04</month><year>2023</year></pub-date><volume>12</volume><issue>S2</issue><fpage>305</fpage><lpage>307</lpage><history><pub-date date-type="received" iso-8601-date="2023-03-06"><day>06</day><month>03</month><year>2023</year></pub-date><pub-date date-type="accepted" iso-8601-date="2023-03-17"><day>17</day><month>03</month><year>2023</year></pub-date></history><permissions><copyright-statement>Copyright © 2023, Tarasov I.A.</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year></permissions><abstract>&lt;p&gt;Relevance. In this paper we consider the process of formation of the Liturgical Synodal Commission as a body responsible for editing liturgical texts prepared by the Diocesan Liturgical Commissions of the Russian Orthodox Church, as well as for the compilation of new Liturgical texts. This study has not been conducted before, which gives huge opportunities for study. In a short period of time, the Liturgical Synodal Commission has prepared and left a huge number of Liturgical texts that are currently approved or are at the stage of approval by the Holy Synod of the Russian Orthodox Church. Approved texts are widely used in parishes.&lt;br /&gt;The purpose of this work is to study the history of the creation of the Liturgical Synodal Commission, its Liturgical heritage and contribution to the historical veneration of saints of past centuries and especially the New Martyrs and Confessors of the Russian Church of the XX century, which is very difficult to overestimate.&lt;br /&gt;Research methods: The principle of historicism, a critical approach to the study of sources, structural analysis, comparison, generalization. description.&lt;br /&gt;The result of the work performed is a detailed historical analysis of the creation of the Liturgical Synodal Commission, its Liturgical heritage and contribution to the historical veneration of saints of past centuries and especially the New Martyrs and Confessors of the Russian Church of the XX century.&lt;br /&gt;Conclusion: in the course of the study, it can be said with certainty that the Liturgical Synodal Commission has justified and justifies the hopes that the Church has placed on it.&lt;/p&gt;</abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>liturgical synodal commission</kwd><kwd>author's collective</kwd><kwd>divine service</kwd><kwd>church</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>богослужебная синодальная комиссия</kwd><kwd>авторский коллектив</kwd><kwd>богослужение</kwd><kwd>церковь</kwd></kwd-group></article-meta></front><body>&lt;p&gt;Актуальность. В данной работе мы рассматриваем процесс становления Богослужебной синодальной комиссии как органа, который отвечает за редактирование литургических текстов, подготовленных Епархиальными литургическими комиссиями Русской Православной Церкви, а также за составление новых Литургических текстов.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Цель. Изучить историю создания и Литургическое наследие Богослужебной синодальной комиссии.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Методы:исторический, сравнительный, описательный.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Результаты. Богослужение и особенно Литургия являются сердцевиной жизни Церкви. Поэтому упорядоченное совершение богослужений, богословская корректность и эстетичность гимнографии, богатое разнообразие молитвословий для каждой богослужебной памяти представляют особенную важность и нуждаются в пристальном внимании со стороны компетентных церковных специалистов.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Эту многогранную и сложную задачу в Русской Православной Церкви выполняет Синодальная богослужебная комиссия  особый коллегиальный орган при Патриархе и Священном Синоде, который отвечает за решение сложных вопросов Богослужения и Литургической науки, создание новых текстов служб и чинопоследований, а также редакцию уже имеющихся богослужебных текстов.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Обсуждение. Синодальная богослужебная комиссия начала свою деятльность 16 октября 1989 года. Предшественницей Синодальной богослужебной комиссии можно считать Богослужебную подкомиссию Юбилейной комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси.Основной задачей подкомиссии была подготовка юбилейных чинопоследований. Кроме того, Богослужебная подкомиссия составила тропари и кондаки святым, представленным для прославления на Поместном Соборе 1988 года.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;От своего предшественника Синодальная богослужебная комиссия унаследовала форму и основные задачи работы. Это был малочисленный авторский коллектив (6 человек), ориентированный на создание служб и отдельных молитвословий новопрославленным святым.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;С организационной точки зрения работа Синодальной богослужебной комиссии не менялась вплоть до второй половины 1990-х годов, несмотря на то, что состав коллектива неоднократно корректировался.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Закономерно, что после распада Советского Союза вопрос о прославлении новомучеников Церкви Русской приобрел особенную актуальность, что с необходимостью отразилось и на гимнографической деятельности Богослужебной синодальной комиссии.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Характерной чертой жизни Русской Церкви в 1990-е годы стало широкое распространение акафистов, в том числе новоявленным иконам Пресвятой Богородицы и новопрославленным святым. Это обстоятельство увеличило риск произвольного использования акафистов за богослужениями, а также сформировало корпус гимнографической литературы, требующий тщательной проверки с богословской точки зрения на предмет соответствия православному вероучению. Учитывая данное обстоятельство, комиссия подготовила ряд акафистов, призванных решить актуальную проблему.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;После кончины митрополита Санкт-Петербургского Иоанна (Снычева) председателем Богослужебной синодальной комиссии в 1996 году был назначен епископ Орехово-Зуевский Алексий (Фролов).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В этот же период начинает интенсивно развиваться деятельность Богослужебной синодальной комиссии по устранению литургических коллизий, исправлению и созданию требных чинопоследований. Были последовательно утверждены стуктура поминовения Российских первосвятителей в молитвах Спаси, Боже и Владыко Многомилостиве, порядок возглашения Господи, спаси благочестивыя при служении Патриарха и в остальных случаях.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Следует отметить, что комиссия стала уделять внимание проблемным аспектам литургической жизни Церкви, не меняя при этом своей организационной структуры и оставаясь все тем же авторским коллективом.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Явным сигналом к необходимости преобразований в работе и структуре комиссии стали Деяния Юбилейного Архиерейского Собора о соборном прославлении Новомучеников и исповедников Церкви Русской ХХ века. В частности, пункт 7 Деяний предписывает составление отдельной службы Собору новомучеников и исповедников Церкви Русской, а также указывает на необходимость составления индивидуальных служб для новомучеников.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Очевидно, что разработка служб новомученикам и исповедникам Церкви Русской  самому многочисленному лику святых, который продолжает пополняться новопрославленными подвижниками  привела бы к коллапсу работы комиссии в ее прежнем формате.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Главным шагом в изменении деятельности комиссии стало принятие Положения о Епархиальной богослужебной комиссии, порядке рассмотрения и рекомендации к употреблению за богослужением Русской Православной Церкви вновь составляемых богослужебных текстов на заседании Священного Синода 27 декабря 2000 года.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Положение о Епархиальной богослужебной комиссии позволило передать полномочия по составлению Богослужебных текстов Епархиальным комиссиям, которые занимаются данным деланием на местах и значительно повысить интенсивность работы над новыми богослужебными текстами.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Сама же комиссия преобразовалась в экспертный центр, который рассматривает уже готовые службы, определяет необходимость внесения правок в текст и передает молитвословия на рассмотрение Священного Синода.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;О положительном опыте работы Епархиальных комиссий и своевременной рассмотрении новых богослужебных текстов Синодальной комиссией говорят статистические сведения. За 2019 год Синодальная богослужебная комиссия передала на последующее рассмотрение и утверждение свыше 40 богослужебных текстов (службы, отдельные молитвословия, требные чинопоследования, акафисты). При этом часть богослужебных текстов, присланных Епархиальными комиссиями, была возвращена на доработку.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В 2015 году было принято положение о Богослужебной синодальной комиссии, которое закрепило существующий порядок работы и является документом, регламентирующим деятельность учреждения сегодня.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Согласно данному документу, Богослужебная синодальная комиссия призвана решить такие задачи:&lt;/p&gt;
&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;составление новых и редактирование существующих богослужебных текстов и чинопоследований по поручению Патриарха и Священного Синода;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;проведение экспертизы богослужебных текстов и чинопоследований по поручению Патриарха и Священного Синода;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;продолжение трудов по упорядочению богослужебной практики и редактированию богослужебных текстов;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;поддержка научных исследований, связанных с формированием источниковой базы для изучения богослужения Православной Церкви и его истории;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;рассмотрение вопросов, связанных с богословским и миссионерским значением православного богослужения;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;подготовка материалов, документов и дел, подлежащих рассмотрению Патриархом и Священным Синодом по вопросам, относящимся к компетенции Комиссии;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;внесение на рассмотрение Патриарха и Священного Синода предложений по результатам деятельности Комиссии.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Необходимо рассмотреть современный порядок функционирования Синодальной богослужебной комиссии. Руководит и наблюдает за деятельностью комиссии Патриарх и Священный Синод, причем последний назначает и освобождает от должности председателя данного коллегиального органа.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Председатель Богослужебной синодальной комиссии, наряду с осуществлением общего руководства органом, оказывает влияние на формирование текущего состава комиссии, представляя список ее членов на рассмотрение и утверждение Священного Синода.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В комиссию входят специалисты из разных областей церковной науки и деятельности. Примечательно, что членами Богослужебной синодальной комиссии могут являться не только епископы, клирики или монашествующие, но и миряне (в частности, членом текущего состава комиссии является профессор МДА А.М. Пентковский).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Священный Синод определяет секретаря Богослужебной синодальной комиссии и утверждает его на этой должности, возлагая на него обязанности по ведению протоколов пленарных заседаний, текущей переписки и хранению архива комиссии.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Заключения. Важной особенностью является возможность создания рабочего органов в составе комиссии. Так, например, в 2019 году функционировали Московская и Санкт-Петербургская рабочие группы. Кроме того, комиссия имеет право задействовать в своей работе в качестве экспертов лиц, не являющихся ее членами. Это обстоятельство позволяет привлекать широкий круг специалистов к решению текущих задач комиссии.&lt;/p&gt;</body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Деяние Юбилейного Архиерейского Собора о соборном прославлении Новомучеников и исповедников Российских ХХ века. – URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/423849.html (дата обращения: 24.04.2020)</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Положение о Епархиальной богослужебной комиссии. – URL: http://gimnograf.ru/docs/polozhenie-o-eparkhialnojj-bogosluzhebnojj-komissii/ (дата обращения: 14.04.2020)</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Положение о Синодальной богослужебной комиссии. – URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/4305319.html (дата обращения: 14.04.2020)</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Акафист // Православная энциклопедия. Т.1. – М.: ЦНЦ  «Православная энциклопедия», 2010. – С. 371-381.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Андроник (Трубачев), игум. Богослужебная синодальная комиссия // Православная энциклопедия. Т.5. – М.: ЦНЦ  «Православная энциклопедия», 2010. – С. 535-536.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
