Pervyy Rossiyskiy orden Svyatogo Andreya Pervozvannogo

Abstract

Full Text

Государственными наградами поощряют тех, кто совершил значимые для общества поступки, и мотивируют служение Отечеству. В России данную традицию инициировал реформатор Петр I. Первым орденом нашего государства стал орден Святого апостола Андрея Первозванного. Согласно одному свидетельству он был учрежден 30 августа, по другой версии - 30 ноября 1698 года, когда отмечался день памяти святого апостола Андрея Первозванного [1]. Предполагается, что Петр I, вернувшийся из Великого посольства, в числе многих других преобразований, решил учредить орден наподобие тех, которые существовали в Европе. Сам факт появления российской награды был чрезвычайно важным делом для реформирующегося государства. В этом отразилось стремление Петра I укрепить репутацию России, продемонстрировать и усилить ее право на равных находиться в ряду европейских держав. Выбор покровителя ордена был не случаен, апостол Андрей почитался святым покровителем русской земли со времен Киевской Руси. Еще в юности Андрей решил посвятить себя служению Богу. Услышав о том, что на реке Иордан Иоанн Предтеча проповедует приход Мессии и призывает к покаянию, Андрей отправился к нему и стал ближайшим учеником Иоанна Крестителя. Святой Андрей назван Первозванным, потому что был призван первым из апостолов и учеников Иисуса Христа. До последнего дня земного пути Спасителя следовал за Ним его Первозванный апостол. После крестной смерти Господа святой Андрей стал свидетелем Воскресения и Вознесения Христова. В день Пятидесятницы (то есть через пятьдесят дней после Воскресения Иисуса) в Иерусалиме произошло чудо сошествия Святого Духа на апостолов в виде огненных языков. Так, вдохновляемые Духом Божьим, они получили дар исцелять, пророчествовать и способность говорить на разных наречиях о великих делах Господа [5]. Двенадцать учеников Иисуса разделили между собой страны, куда они должны были нести евангельскую проповедь, обращая язычников к Христу. Святому Андрею выпали по жребию обширные земли Вифинии и Пропонтиды с городами Халкидон и Византий, также земли Фракии и Македонии, простирающиеся до Черного моря и Дуная. Святой Андрей прошел эти города и страны, неся язычникам евангельскую проповедь [3]. Почти всюду, где оказывался апостол со своей миссией, власти встречали его жестокими гонениями. Но, подкрепляемый силой веры, святой Андрей мужественно переносил все беды. Косой крест, на котором он принял мученическую кончину, называется Андреевским. Недалеко от места распятия в Патрах воздвигнут величественный собор Андрея Первозванного, самый большой в Греции. Предание о жребии апостолов было известно и на Руси с момента появления христианства. Еще в 1051 году об этом писал киевский митрополит Иларион в «Слове о законе и благодати» [2]. Однако в летописях сведения о жребии апостолов не соотносятся с крещением Руси. Так, митрополит Иларион писал: «Хвалит же римская страна Петра и Павла Асия и Эфес, и Патмос - Иоанна Богослова. Индия - Фому, Египет - Марка. Похвалим же и мы великое и дивное сотворившего, нашего учителя и наставника, великого князя земли нашей Владимира…» [2]. Более того, списки «Повести временных лет» прямо заявляют, что на Русь апостолы «не ходили» и что они в наших землях «не быша» [4]. Однако уже с 1116 года Владимир Мономах приказал игумену Выдубицкого монастыря Сильвестру внести в летописи вариант легенды об апостольской миссии Андрея Первозванного на территории Руси. Так появился рассказ о путешествии апостола Андрея из Крыма в Рим через Ладогу [4]. Стоит отметить, что факт пребывания святого на территории будущей Руси ставили под сомнения даже некоторые православные церковные историки. Среди них митрополит Платон (Левшин), архиепископ Филарет (Гумилевский) и другие [2]. На Руси особое почитание апостола Андрея Первозванного началось с 1080-х годов. Первая церковь в его честь была построена в Киеве еще в 1086 году трудами великого князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого [2]. Возвращаясь к истории учреждения ордена, следует отметить, что Россия, как преемница Византии и «третий Рим», стремилась утвердить истинность религии ссылками на древние христианские источники и на авторитеты. Кроме того, император Петр I считал святого своим личным покровителем. Не последним аргументом стал и международный авторитет награды, и тот факт, что древний шотландский орден святого Андрея «пресекся». Таким образом, в России произошло возобновление старинного христианского ордена. Названные доводы были изложены во вводной части проекта устава (статута) ордена 1720 года [1]. При жизни Петра I орден Святого апостола Андрея Первозванного был единственным в Российской империи. Первым кавалером стал дипломат Федор Головин, произошло это 20 марта (по старому стилю 10 марта) 1699 года. Ежегодно кавалерами могли стать не более 12 человек, значимое число для христианства, так как Иисус имел 12 учеников, апостолов. Орденом награждали, но не существовало официального документа. Известен проект статута 1720, затем 1744 года, но только в 1797 - документ был утвержден Павлом I и впервые опубликован [1]. Знак ордена представляет собой продолговатый косой крест из серебра с золочением, покрытый синей эмалью, с изображением на нем фигуры распятого Святого апостола Андрея Первозванного. Первоначально знак был не металлический, а вышитый «…на кафтане и епанче, в середине оной золотое поле, в котором серебряный крест». На концах креста - золотые буквы «S», «А», «Р», «R» (Святой Андрей Покровитель России). При награждении за воинские отличия знак дополняли двумя перекрещивающимися позолоченными мечами. Девиз ордена: «За веру и верность» [1]. Таким образом, в 1698 году Петром I была учреждена первая (остававшаяся высшей) награда России - Орден Святого Андрея Первозванного, позднее флаг русского флота был назван Андреевским, на белом фоне две голубые полосы, пересекающиеся по диагонали, символизировали крест апостола. В 1998 году орден Святого Андрея Первозванного был возрожден в России. Деяния апостола Андрея значимы для православных, поэтому память о нем зафиксирована в государственной символике и наградах.