THE QUESTION OF THE SUBJECT OF LIFE

Abstract

The article considers the problem prepodaviniya methodology and approaches to the study of health and safety. BZ consider culture as a form of activity, which includes three aspects: educational, informative and practical. Comparative analysis showed a clear polyarizatsiyu- their attraction to the object or subject of activity and knowledge of GD. Keywords: life safety, teaching, professional level

Full Text

Задача изучения курса БЖ - подготовить студентов, будущих специалистов к обеспечению безопасности гармоничного духовного и физического развития, научить грамотным и эффективным действиям при возникновении ЧС и ликвидации ее последствий, дать знания, выработать умение и навыки цивилизованного и безопасного взаимодействия с окружающей средой. Причиной возникновения ЧС в большинстве случаев являются ошибочные и несанкционированные действия людей, обусловленные их неподготовленностью и низким культурным, психологическим и профессиональным уровнем. Безопасность для человека достигается, прежде всего, через его поведение в широком смысле этого слова. Поведение, в свою очередь, обусловлено мотивацией вытекающей из системы ценностных ориентаций, выражающих сущность культуры личности. Последняя представляет код, программирующий поведение человека в различных жизненных ситуациях, задает стратегию и тактику жизни. В культуре и через культуру происходит синтез психологических, нравственных, духовных качеств личности, уровня ее образования, профессионализма, отношения к миру, другим и себе. Богатство содержания культуры, глубина и прочность связей между элементами ее структуры, ее направленность определяют меру устойчивости поведения людей, адекватности в чрезвычайной ситуации, когда крайне быстро меняется вся среда обитания, происходит ломка жизненного стереотипа, многократно возрастают психологические нагрузки, меняются поведенческие реакции, снижается критичность мышления, понижается внимание и четкость восприятия окружающей действительности, усиливается внушаемость; чувство страха затрудняет способность правильно оценивать ситуацию, контролировать свои действия и принимать логически обоснованные решения. Культура есть способ управления человеком и обществом условиями своего существования и формирования. Она - способ трансформации внешних и внутренних условий социального субъекта и общества в движении и их самореализации на основе осознанных и свободных действий. Она есть интегральная форма бытия. Формирования БЖ есть прежде всего формирование культуры жизнедеятельности, поскольку БЖ есть один из элементов самой культуры. Любой культурный феномен многогранен, опосредован другими явлениями культуры общества. В тоже время каждый из них содержит нечто общее в своей структуре: объект культурной деятельности, субъект этой деятельности, условия формирования позиции субъекта в отношении к объекту, определяющие развертывание и способ его самореализации, как определенного социального индивида. В применении к индивиду, равно как и в отношении общества, культура БЖ, как форма деятельности, включает три аспекта: образовательный, выражающийся в овладению ею; познавательный - изучение процессов, относящихся к компетенции БЖЗ, определение их специфики; практический, т.е. меры по предупреждению и ликвидации ЧС, которую можно охарактеризовать как своеобразную технологическую карту, в соответствии с которой осуществляются те или иные мероприятия по ликвидации и профилактике ЧС. Ни один их указанных аспектов не может сам по себе в отдельности выразить специфику предмета безопасности жизнедеятельности. Ее специфика в единстве образовательного, познавательного и практического аспектов, а это единство - процесс социальной деятельности, одной из форм которого является культура БЖ. Их отношение - это отношение формы и содержания. Такой подход позволяет понять национальные, государственные, цивилизационные различия в осуществлении организации и функционирования системы БЖ. Они связаны и с особенностями обучения БЖ, в ходе которого усваиваются мировоззренческие, этические, гуманистические, технико-технологические нормы и идеалы БЖ, а также собственно профессиональная информация. Процесс обучения БЖ, глубина и широта подготовки в этой области находятся в тесной связи с экономическими, политическими, социальными условиями данного общества. Познавательная и практическая деятельность в различных национальных и региональных условиях, несмотря на известную общность проблем, также имеет значительные различия. Их можно найти, скажем, при сопоставлении российской и американской систем БЖ. Культурные различия распространяются и на систему организации БЖ, грамотность населения, в области БЖ, типы отношения населения к ней и многое другое. Особенности БЖ и системы деятельности по ее реализации достаточно хорошо изучены и описаны. Но эти исследования носят фрагментарный характер, они посвящены каким-то ее отдельным аспектам - предмету, специфике познавательной деятельности, профессиональной этике, политико-правовым, социально-экономическим аспектам. Сравнительный анализ показывает их четкую поляризацию- тяготение к объекту или субъекту деятельности и познания БЖ. Возникает актуальная потребность найти интегральный образ БЖ, который мог бы дать хотя бы первичный подход к ее целостной характеристике. На наш взгляд, такой образ может быть создан на базе культурологического подхода. Он позволит не только определить БЖ как своеобразный культурный феномен, но и отдифференцировать его от тех видов деятельности, которые выступают в качестве условий БЖ, однако непосредственно в ее структуру не входят. Естественно, осуществление подобной задачи напрямую зависит от общего определения культуры. Наиболее эффективным для решения поставленной проблемы, на наш взгляд, является деятельностный подход.